Robert Smith canta en el Lado B del próximo material que el 15 de junio lanzará con Fat Cat Records la banda escocesa de indie rock y post punk The Twilight Sad, formada en el 2003; sepamos un poco más de ella. A pocos días del lanzamiento,Julián Sorelnos la presenta en este artículo: The Twilight Sad
A pocos días del lanzamiento (anunciado para el 15 de junio) de «There’s a girl in the corner» (tema que ha grabado para el lado B del próximo single de The Twilight Sad), y mientras llegan 4:14 Scream y 4:26 Dream, el Suplemento Cultural saluda al gran Robert Smith celebrando la noche del primer concierto de The Cure en Paraguay: JUST LIKE HEAVEN
La invención de la escritura transformó la imaginación, el pensamiento, la forma de inventar historias, de hacer poesía y de entender las bellezas y los horrores del mundo, y creó sin duda nuevas perversiones y nuevas pasiones, y hasta formas antes desconocidas de lucidez y de locura, hace ahora unos seis mil años.
Después, hace hoy cinco y pico siglos, las relaciones del hombre con el presente, con el pasado y con el futuro, con la difusión del conocimiento y el acceso a la información y con las posibilidades de influencia e intervención en el orden social cambiaron otra vez del todo con la imprenta.
Y ahora estamos en un tercer proceso de metamorfosis radical del mundo conocido y de cada uno de nosotros.
Somos mutantes.
El pensamiento acerca de la cultura actual y la vida en el mundo contemporáneo que propone este ciclo de charlas comienza esta noche con el debate acerca de la mutación de la mente, de la experiencia y del pensamiento en el sujeto actual.
O sea, comienza pensando este pensamiento mutante en su inmediata actualidad y entre mutantes.
El que ya ha nacido en el mundo plenamente digital, es decir, hace menos de veinte años, tal vez no pueda observarse a sí mismo para percibir ninguna mutación, porque no tiene el contraste entre un antes y un después.
Pero el que ha nacido antes de eso sí puede observar esa mutación, que es la mutación de su mente, y, por lo tanto, la mutación de todo lo que uno mismo es como persona; puede observar las alteraciones de todos los procesos que forman su pensamiento y su subjetividad.
Del breve pero singular y memorable ciclo de charlas
en muchos países hay campañas de "hagamos de este un país de lectores" no me gustaría hacer de ningún país del mundo un país de lectores entre otras cosas porque después muchos de ellos se ponen a escribir y después los entrevistan en los medios y entonces pasan a ser la "opinión autorizada" sobre la literatura de la que nada podrán saber jamás
B. B. King (1925- 2015), el Rey del Blues durante más de seis décadas, acaba de morir este pasado jueves 14 de mayo en Las Vegas, Nevada, a los 89 años de edad. Riley Ben King, «B. B. King», daba más de trescientos conciertos por año. «Soy del campo, así que estoy acostumbrado al trabajo duro», dijo el músico alguna vez. Con él se queda en silencio todo un tiempo irrepetible: Adiós a B. B. King.
B. B. King triunfaba en grandes festivales europeos y en modestos clubes ante ingenuos auditorios de endomingados oyentes provincianos. Toda su vida hizo las dos cosas. Nació en una familia pobre, en una chacra en medio de una plantación de algodón entre los poblados de Itta Bena y Berclair, y de adolescente cantó en el coro de gospel de una iglesia cuyo predicador le enseñó a tocar sus primeros acordes de guitarra, en esos años en los que recogía algodón y ganaba un centavo por libra en Arkansas, en Lexington, en Indianola, años difíciles de bares de música en el delta del Misisipi: Adiós a B. B. King.
«Bluesman» hasta su último día, B. B. King fue uno de aquellos músicos que tanto podían subirse a un tractor como a un escenario. Uno de aquellos hombres sin instrucción, dinero ni modales, pero que, con una guitarra… no, qué estoy diciendo: que con una lata vacía de tabaco, de aceite o de galletas, atada a un palo con dos clavos y un alambre tenso de clavo a clavo, podían sacudir, al ritmo de su voz, todo el tercer planeta: Adiós a B. B. King.
«Well, bye-bye baby, I hope we meet again You won’t be so evil when you won’t have too many men You’re gonna miss me baby Yeah, you’re gonna miss me Yeah, you’re gonna miss me woman when I’m dead and gone…»
The King of Blues is dead! Ha muerto el rey del blues. Buen viaje, majestad. Naciste del encuentro fortuito de seis cuerdas y un milagro en un cruce de caminos. Los que nos quedamos aquí, te seguiremos escuchando. Adiós a B. B. King: Con B de Blues.
«En aquel tiempo vivía varias vidas, me movía en secuencias autónomas: la serie de los amigos, del amor, del alcohol, de la política, de los perros, de los bares, de las caminatas nocturnas»: así empieza la última novela de Ricardo Piglia (Adrogué, Buenos Aires, 1941), una de las voces más reconocidas de la literatura argentina actual, cuyo nombre completo, Ricardo Emilio Piglia Renzi, si reparamos en que el del protagonista de esta obra es Emilio Renzi, nos da una pista sobre lo autobiográfico en esta novela. A partir de la tesis de que en la modernidad cierta hegemonía del «yo» ha generado una tendencia autobiográfica en la ficción, Damián Cabrera analiza a partir de algunos de esos postulados El camino de Ida en el siguiente artículo: El camino de Ida y las personas en Ricardo Piglia: Secuencias autónomas, una lectura recomendada para visionarios secuaces del Cooltural: los únicos lectores que siempre están de vuelta.
Iván Timoféyevich Beliáyev Polskai, nacido en Petrogrado en 1875, y conocido en Paraguay como Juan Belaieff, dejó su tierra natal tras la revolución bolchevique de 1917 y llegó a Asunción en el vapor Berna el 8 de marzo de 1924. Muchos años antes, el joven Belaieff, casi un niño aún, un día, había encontrado, en el desván de una finca familiar, un viejo mapa, perteneciente, al parecer, a su bisabuelo: era un mapa de la capital paraguaya. Un mapa que se revelaría, al cabo de su existencia extraña y vertiginosa, como el remoto presagio de la singular aventura de su vida.
El 20 de abril, en la sede de la Embajada de la Federación de Rusia en Asunción, se celebró la memoria de Juan Belaieff, antropólogo, lingüista y militar que se convirtió en parte de la historia de Paraguay, el país en el que murió en 1957. «Veo al general, entrado en años, amanecer en la orilla del río, mirando a los hawatus y otras aves que vienen de lejanos países a descansar de su largo vuelo. Quizá piensa en su destino y en su predestinación, en sus familiares, en su Rusia Santa, en sus sueños cumplidos. A su derredor reinan la naturaleza y la soledad de un hombre ruso en la tierra paraguaya»: así nos habla de este exiliado misterioso Su Excelencia Grigory Mashkov, embajador de Rusia, en un hermoso artículo: Vida y destino de un general ruso y paraguayo: Iván Belaieff.
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