REVOLUCIÓN Y VANGUARDIA. LOS MANIFIESTOS: LA POÉTICA DEL FUTURO

La aparición del manifiesto como género literario cuyos antecedentes cabe hoy pensar pero dotado de un carácter nuevo e inconfundible es parte de las transformaciones culturales de la Modernidad y coincide con la aparición de la política insurgente –la política de las vastas revueltas de la sociedad de masas, la de las ideas contestatarias– y del arte deliberada y conscientemente iconoclasta. El manifiesto es la forma moderna del discurso político revolucionario y del discurso artístico vanguardista; si quieres, lector, lectora, seguir leyendo sobre esto, aquí te paso el enlace para que le des el click: Revolución y vanguardia Los manifiestos: la poética del futuro

Y aquí tienes, además, un genuino manifiesto que se sacó de la manga para ti Julián Sorel: es el Manifiesto Esnob. 

PELAR PANZA TAMBIÉN ES COOL-TURA

Tu Suplemento Cultural favorito en su edición de ayer, domingo 5 de enero, te trajo de parte de esta canAllita un cuestionamiento al logos de Occidente desde el punto de vista epistemológico analizando (o deconstruyendo, si prefieres, postestructuralista lector, gramatológica lectora, el concepto derridiano) el proceso de lo que llamamos conocer: Intuición, análisis, arte: El porqué de pelar panza. 

Tu IN-MORALEJA, lector, lectora: ¡la filosofía es tu amiga! Montse Álvarez te la trae a chupar hasta tu propia mesa para que lo compruebes. 

ADIÓS AL 2013: MEMORABILIA

«Memorabilia», plural neutro de memorabilis, son todas las cosas, los hechos o (disyunción inclusiva) los seres cuyo valor nos exige que no dejemos que los borre el olvido. Ese valor puede estar asociado, según cada uno de los muy diversos casos, a la risa o al respeto, a la alegría o a la tristeza. Porque el latín «Memorabilia» abarca todas las cosas, los seres o los hechos «memorables», es decir, todos aquellos que son (mi traducción personal) «dignos de memoria». Como tu canAllita, oh memorioso lector, oh grata y justa lectora (aunque un día más tarde de lo normal, dicho sea con mis más rendidas excusas por el retraso y esperando que tengas indulgencia dados los embotellamientos ‒lo digo como peatona, en sentido translaticio‒ festivos de estas postrimerías anuales), te traigo un pequeño adiós al 2013 de tu Suplemento Cultural. 

 


En extraños «cruces de episodios azarosos» y por «coincidencias de esas que nadie explica y para las que no se está prevenido», de manera sugerente, inquietante, misteriosa, desaparecieron algunos notables, a los que Gustavo Laterza Rivarola despide bellamente: La vida, la muerte, sus albures y esquinazos. 

Y aunque Edda de los Ríos no nos dejó en este ya casi ido 2013, Armando Almada-Roche comparte en su artículo Recordando a Edda de los Ríos el mismo espíritu reflexivo y evocador de Gustavo Laterza, tal vez por las asociaciones subterráneas que suscitan a veces estos días postreros. 

Lo que también sucede con esta notificación singular, con esta suerte de ‒encantadora, si me permiten decirlo‒ denuncia por extravío del doctor Alejandro Encina Marín: En busca del soneto perdido. Denuncia por extravío de un soneto y a un tiempo cortés solicitud de la devolución, o más bien del apoyo en la búsqueda de un poema, de una noche, de una Asunción, de una época, de las imágenes de un mundo sumergido en la lejana década de 1940: la quijotesca batalla por impedir que se extinga ese tiempo lejano.


Sin pretender estropear el placer de la melancolía que nos brindan tan generosa e inspiradamente estos bellos artículos, y tal vez no tan inspirada, pero cuando menos sí, quizá, piradamente, vuelvo también la mirada hacia el pasado para hacer el contrapunto con esta nota, que también, aunque con ciertos matices diferentes, te hablará, lector, lectora, de cosas muy memorables ‒yo diría que memorables, incluso, hasta lo traumático‒: Para un futuro Museo de la Industria Cultural.   

Y aprovechando este último número del 2013, tenga relación con lo anterior o no –porque a los buenos deseos nadie les censura las incoherencias–: ¡feliz 2014 para todos!

MAÑANA SÁBADO: ENEMIGOS DE LA KLASE BACK & RELOADED

Enemigos de la Klase, el grupo paraguayo de punk rock que empezó en el año 1992 sus aventuras, que teloneó a Marky Ramone en el 99 y a los Die Toten Hösen en el 2000, por el cual pasaron varios músicos (o cuya formación original pasó por sucesivos cambios) is back & reloaded. MAÑANA SÁBADO. EN LA CERVETECA (al lado de la Estación del Ferrocarril, en Mariscal Estigarribia 650, casi Paraguarí).  

Y un detalle caballeroso -lo cortés no quita lo punk-: (las) damas (entramos) gratis. Sí, ENEMIGOS DE LA KLASE regresa MAÑANA SÁBADO. Por si alguien tenía dudas. «A gentlemen will walk but never run...»


«It takes a man to suffer ignorance and smile

Be yourself no matter what they say
Be yourself no matter what they say...»


SÁBADO DE NOCHE (mañana). CERVETECA (al lado del Ferrocarril). ELLOS: 20 mil en puerta, 15 mil anticipadas. ELLAS (nosotras): nada, por cortesía de los ENEMIGOS. Ahí nos vemos SÍ O SÍ.

OFICIO DE DIFUNTOS

¡Lector, lectora, soy yo, tu canAllita! Sacúdete la resaca (¡no tan fuerte, más despacio!) que te traigo el número de hoy de nuestro imprevisible Suplemento Cultural. El otrora bajista de Joy Division y de New Order cruzó Asunción disfrazado de DJ pero no logró escapar de nuestra rauda reportera Annabel Pitaud, que le disparó estas preguntas: Peter Hook en vivo y en directo para el Suplemento Cultural. Para glosar las declaraciones de Hook, y en nombre del Tribunal del Damasatánico Oficio, yo sometía, mientras tanto, a Mónica Bustos, Juanma Ramírez Biedermann y Eulo García, a esta inquisición: Tres escritores paraguayos uniformados de negro hablan sobre Joy Division. Nuestro heroico y depravado colaborador Julián Sorel no se quedó precisamente rezagado con esta Precipitada cabalgata en torno a las relaciones del rock y la literatura, que pudimos complementar con Un poco de historia: las breves pero intensas aventuras de Joy Division. Pero nada de esto podía eximirme de hacer, yo también, mi propia crónica infernal, por supuesto: Peter Hook en Kilkenny: Oficio de difuntos 

COVER

oh basta de aprender de la escuela del juicio cauteloso y del miedo yo soy rica yo tengo la alegría yo desdeño el futuro yo veo incendiarse el sol todas las noches pues yo tengo la dicha de sentir el aullido del viento sur y el norte para mí ni todos los poderes de este mundo te harán ser más que yo porque el amor ya no dejó mis ojos

EL ARTE DE LA MEMORIA

UN SIGLO (PASEANDO, DEAMBULANDO, INMÓVILES, PERDIDOS, ESTORBANDO EL PASO, CORRIENDO O EMPUJANDO, SEGÚN CADA QUIÉN) POR EL CAMINO DE SWANN

Sí, ladies and gentlemen, este 2013 que caerá fulminado entre ráfagas y detonaciones de pólvora y de sidra en pocos días es el año del primer centenario del colosal fresco proustiano A la búsqueda del tiempo perdido (más «barrialmente», la «Recherche», para los amigos): hace un siglo (si nos ponemos maniáticos, esto se cumplió, en rigor, un mes atrás, el 14 de noviembre –¡hace un siglo y un mes, pues, si lo prefieren!) Marcel Proust publicó la primera parte de esas siete novelas: Por el camino de Swann, Du côté de chez Swann. Aquí tienen el homenaje al joven centenario: El arte de la memoria Un siglo por el camino de Swann. De Proust cabe decir tanto que nuestro pérfido secuaz Julián Sorel, el único rockero proustiano de este hemisferio, sintió mutiladas sus ideas al tener que elegir un aspecto tan solo del polimorfo escritor para darnos su parte de este homenaje 1913-2013 del Suplemento Cultural, y eligió el fecundo efecto que la ciencia ha bautizado con el nombre de nuestro autor: ¿alguna vez, lector, un perfume le recordó algo que había olvidado y le hizo revivirlo con gran intensidad, o un sabor lo llenó de una profunda nostalgia de otro tiempo o de otro lugar o le trajo a la mente la imagen o la voz de alguna persona quizás desaparecida que perteneció al mundo de su tierra natal o al de su niñez, por ejemplo? Si ha tenido usted alguna experiencia de este tipo, entonces conoce lo que se llama el «efecto magdalena de Proust»: El efecto magdalena de Proust, Hollywood, la memoria y el primo Henri (Bergson). Y si, cultivado y espiritual lector, diestra y dulce lectora, osas confundir pasado y presente y jugar con el tiempo y los recuerdos y reproducir con fidelidad histórica lo que olfateó, tocó, probó, sintió y gustó el narrador de Por el camino de Swann hoy, a cien años de su publicación, te damos el secreto del símbolo por antonomasia de la capacidad de evocación de la materia, la «magdalena de Proust», o, más estrictamente, la variedad de magdalena que se hace en Commercy y que el narrador merendaba hace un siglo. ¡Que la fuerza te acompañe, valeroso lector, férrea lectora, al resucitar uno de los alimentos más famosos de la literatura, y hornea tus madeleines hasta que un terso brillo dore el terciopelo de su epidermis trémula y, hundida la punta de un cuchillo en sus entrañas, salga de ellas sin rastros de sangre ni de humores, dejándolas invictas! Bon appétit!: BONUS TRACK: La magdalena de Proust